Aus Sancara's Logbuch:

Der Einhandsegler

Gerhard aus Berlin, mitte dreißig, kommt mit dem Dinghi von seiner 10-Meter-Yacht zu uns herüber gerudert, nachdem wir in der Bucht unseren Anker geworfen haben. Mit seinen schulterlangen blonden Haaren und braungebrannt sieht er aus, wie ich mir einen Einhandsegler vorstelle. Eher aus Mitleid als aus Interesse („Der hat bestimmt schon lange mit niemandem geredet") lade ich ihn zum Bier, und weil es schon später ist, auch gleich zum Abendessen ein. Schon beim Überklettern unserer Seereling läßt er uns wissen, daß Segeln die ultimative Freiheit ist. Jürgen, der heute bei viel Wind und Seegang seine erste Fahrt auf einem Segelboot gemacht hat (5 Stunden gegenan) und seekrank mehr tot als lebendig hier ankam, ist skeptisch.

Während Andrea und Jürgen das Essen vorbereiten, sitze ich mit Gerhard im Cockpit. Ich erfahre, daß er im Einhandsegeln seinen Sinn gefunden hat und daß er für das bürgerliche Leben nicht geeignet sei Familie habe er probiert aber es habe nicht funktioniert er sei schon immer Vagabund gewesen und seine Philosophie sei bis 80 Jahre alleine zu segeln und dann von der großen Welle erwischt zu werden und er wolle die langsamste Weltumsegelung der Welt machen er komme mit 350 Mark im Monat aus und könne uns wertvolle Tips geben wo wir kostenlos dies und jenes bekämen er werde ein Buch schreiben wo drin steht wo alles am billigsten oder kostenlos ist und wer will denn schon jemals wieder arbeiten und und und...

Ich mache ein paar Versuche, etwas zu entgegnen und die eine oder andere Episode von unserer Reise einzuwerfen, aber meine Einwürfe laufen an ihm herab wie zerplatzte rohe Eier, die an eine Fensterscheibe geworfen wurden. Jeder Dialog endet bei der Sinnfrage, die er für sich beantwortet hat. Ich werde immer einsilbiger. Ich kenne diesen Menschen seit einer halben Stunde und bekomme schon Dinge ungefragt mitgeteilt, die ich langjährigen Freunden nicht erzählen würde. Wer hat den eigentlich an Bord gebeten?

Als Jürgen beim Abendessen erwähnt (neiiiin!), daß er Pfarrer ist, erfährt er, daß Gerhard im Einhandsegeln seinen Sinn gefunden hat und daß er für das bürgerliche Leben nicht geeignet sei Familie habe er probiert aber es habe nicht funktioniert er sei schon immer Vagabund gewesen und seine Philosophie sei bis 80 Jahre alleine zu segeln und dann von der großen Welle erwischt zu werden und er wolle keine Rekorde aufstellen nur die langsamste Weltumsegelung der Welt machen er komme mit 350 Mark im Monat aus und könne uns wertvolle Tips geben wo wir kostenlos dies und jenes bekämen er werde ein Buch schreiben wo drin steht wo alles am billigsten oder kostenlos ist und wer will denn schon jemals wieder arbeiten und und und...

Daniel, der neben ihm sitzt, hält ihm den Mund zu. „Komm, laß mal" meint Gerhard und zieht Daniels Hand weg, „hör zu, was ich interessantes erzähle: Als ich in Spanien einmal..."

Glaubt der denn, nur er habe spannende Dinge erlebt?

Als Gerhard sich nach dem Abendessen zu seiner Yacht aufmacht, sagt erst mal keiner mehr etwas. Als wir wieder denken und uns unterhalten können, sind wir uns einig: „Der ist ja in seiner Kommunikation völlig gestört. Der hat niemanden, der ihn spiegelt und ihm sagt: Jetzt mach mal ne Pause!" meint Jürgen, der durch langjährige Arbeit in der Psychiatrie trainierte Pfarrer (honni soit qui mal y pense).

Spannend ist die Erörterung, ob unser Gast durch 4 Jahre Einhandsegeln so geworden ist, oder ob er wegen seines kommunikativen Verhaltens im „bürgerlichen" Leben gescheitert und deshalb Einhandsegler geworden ist. Ich tendiere zu letzterem, erschrecke dann aber, als ich mir weiter überlege, ob meine Helden zur See, Joshua Slocum, Bernard Moitessier oder Wilfried Erdmann, alle langjährige Einhandsegler, etwa auch so gewesen sind. Waren die alle so oder waren das vollständige, reife Persönlichkeiten und wir hatten es hier mit einem Epigonen zu tun?

Am Ende hatten die alle eine Macke.

Ernüchterung

Nach einer fürchterlichen Überfahrt von Lampedusa nach Monastir in Tunesein (Nachts, Gewitter um uns herum, kurze, steile Wellen von der Seite und deshalb für die Freiwache an Schlaf nicht zu denken, weil das Schiff gemein hin und her schaukelt. Nur Daniel schläft wieder bis morgens um 10 - wie macht der das?) kommt am nächsten Tag eine regelrechte Depression. Ich denke an nichts anderes als wie wir dieses Schiff loswerden und nach Deutschland zurückfliegen können. Ich will nicht mehr und bin wirklich kurz davor, hinzuschmeißen.

Am nächsten Morgen analysieren wir unsere Situation. Unser Dilemma ist - da sind wir uns einig - daß wir einerseits bis Ende Oktober in Gibraltar sein wollen, aber andererseits beide die 6 Wochen fast ununterbrochenen Unterwegsseins - und noch dazu bei unsicherem Herbstwetter - scheuen. Vor allem ich habe das Bedürfnis, für längere Zeit an einem Ort zu bleiben, ein Land und seine Menschen intensiver kennenzulernen als wir bisher Gelegenheit dazu hatten. Im Grunde waren wir Touristen, die für maximal 1-2 Wochen an einem Ort waren und dann wieder weiterzogen.

Das hat bisher niemanden von uns gestört, weil die meiste Zeit Gäste aus Deutschland da waren. Jetzt aber sind die nächsten Ferien in weiter Ferne und die nächsten Gäste auch.

Vielleicht hilft ein Ausflug in den Süden von Tunesien, in die Oasen der Sahara, dabei, uns über die nächste Zeit klar zu werden (Sind nicht andere Leute auch in die Wüste gegangen, um wichtige Entscheidungen zu treffen?). So fahren wir für einige Tage nach Tozeur, um von dort aus die Oasen zu besuchen. Vom Widersacher versucht werden wir zwar nicht und ein Damaskuserlebnis haben wir auch nicht, aber die neuen Eindrücke schaffen wieder Platz für andere Gedanken als die an die Heimkehr.

Wir beginnen, Tunesien als Land für eine Überwinterung zu prüfen. Es ist zwar eigentlich noch zu früh, ans Überwintern zu denken, weil man hier auch im Oktober oder sogar im November noch segeln kann, aber erste Erkundigungen zeigen, daß es so gut wie keine Winterplätze in den Marinas hier mehr gibt. Also sind wir gut beraten, uns doch jetzt schon um Möglichkeiten zu kümmern.

Europa scheidet für die Überwinterung aus. Nach Sizilien wollen wir nicht zurück. Spanien ist zu weit - da könnten wir gleich nach Gibraltar fahren. Algerien ist aus politischen Gründen keine Option. Dort gibt es auch keinerlei Infrastruktur für Yachten.

Erste Kontakte zu Menschen, die hier in Tunesien leben (Daniel versteht sich besonders gut mit Amira, einer 9 jährigen, die eine deutsche Mutter und einen tunesischen Vater hat), die Aussicht für mich, hier in der Marina in Monastir etwas arbeiten zu können (mehr zur Beschäftigung als zum Geldverdienen - was für ein Luxus!) und die Tatsache, daß es in Sousse (15km von hier) eine Internationale Schule gibt, die Daniel für einige Monate besuchen könnte, machen das Land für einen längeren Aufenthalt interessant. Andrea freut sich darauf, Französisch lernen zu können. Dazu kommt, daß hier im Gegensatz zu den Touristenzentren im Landesinneren, der Tourismus recht professionell ist. Viel seltener wird man hier als Europäer von den Händlern und Führern bedrängt, sich die Waren anzuschauen und doch etwas zu kaufen. Andrea meint, sie fühle sich in Monastir nicht bedroht oder belästigt, auch wenn sie alleine unterwegs ist.

Morgen fahren wir nach Sidi Bou Said, in der Nähe von Tunis, um die Marina und die Möglichkeiten dort zu erforschen.

Wo der viele Sand ist

Wir fahren in die Wüste. Die Sahara erstreckt sich bis in den Süden von Tunesien. Daniel freut sich Tage vorher darauf und malt Bilder von der Wüste, zeichnet Karten, die unseren Weg vom Schiff mit der Eisenbahn bis in die Wüste zeigen.

Die Anreise von Monastir nach Tozeur ist lang. Wir sind 7 Stunden mit dem Zug unterwegs und kommen mitten in der Nacht in der Oasenstadt Gafsa an, wo wir übernachten müssen, weil es in Metlaoui, wohin der Zug eigentlich fährt, keine Hotels gibt. Unser Bus, der uns bis ans Ziel bringen soll, fährt am nächsten Tag erst mittags. Wir sind vorher in der vollen, lauten, lebendigen Stadt unterwegs, um Geld zu wechseln und uns nach dem richtigen Bus zu erkundigen. Daniel ist das zuviel und er fragt, wann wir denn wieder nach Hause (das ist für ihn inzwischen die Sancara) fahren. „Aber wir wollten doch in die Wüste!" antworte ich ihm. „Das ist aber nicht die Wüste hier." meint er. Auf meine Frage, wie denn die Wüste sei, meint er: „Na das ist da wo der viele Sand ist".

Da fahren wir dann zwei Tage später mit einem Mietwagen hin. Wir haben Glück: Auf unserem Weg zu den Oasen Chebika und Tamerza kreuzt eine Kamelherde unsere Straße: Mehr als 300 Dromedare schaukeln gemächlich durch den Sand. Wir steigen aus und nähern uns den Tieren bis auf wenige Meter.

Besonders spannend ist es, die verlassenen, halb verfallenen Oasenorte zu erkunden. Sehr anschaulich wird dabei die alte arabische Architektur: Um einen quadratischen oder rechteckigen Innenhof herum werden die Wohn- und Speicherräume gebaut. Jedes Haus wird von einer Großfamilie bewohnt, wobei jede Familie ihr eigenes Schlafhaus hat. Das Leben findet im Innenhof statt, wo auch gekocht wird. In den Dörfern im Landesinneren und in den Vororten der Städte wird auch heute noch so gebaut. „So ein Haus bauen wir auch, wenn wir wieder in Deutschland sind, und da wohnen dann Miki, Kata und Nikolaus und Lorenz mit uns" plant Daniel. Was wohl deren Eltern dazu sagen werden?

Vaters Lust

Am Bilderbuchsandstrand von Lampedusa lernt Daniel das Schwimmen ohne Hilfe. Er war schon immer eine Wasserratte und noch in Griechenland sind wir zu zweit mit Schnorchel und Taucherbrille und ohne Schwimmgurt die Unterwasserwelt erkunden gewesen. „Wie eine Ente mit ihrem Jungen" sähe das aus, hatte Claudia gemeint. Aber Schwimmen ohne Hilfe und mit Beinbewegungen wie der Frosch (und nicht doggy style) traut er sich endgültig erst in Lampedusa. Wir schwimmen zusammen weit hinaus, wobei er sich alle paar Meter auf meinen Rücken setzt, um sich auszuruhen. Das machen wir zwei Tage lang so. Die letzten 15 Meter zurück zum Strand, wo er stehen kann, schwimme ich am dritten Tag voraus und jetzt muß er es alleine schaffen. Eine Gruppe Italiener, die dort stehen und zuschauen, empfangen ihn mit BRAVO!-Rufen und erst jetzt merkt er selber, was er geschafft hat. Er grinst von einem Ohr zum anderen.

In Monastir am Strand macht er sein „Seepferdchen". Ich messe die 25 Meter ab und stelle mich ans Ziel. Einige Male schwimmt er mit dem Kopf halb unter Wasser, aber er schafft es! „Das muss ich sofort der Mama erzählen!" freut er sich.

Ungeheuer spannend ist es, mitzukriegen, wie Daniel Lesen und Rechnen lernt. Zunächst müssen beim Lesen die Buchstaben identifiziert und deren Laut ausgesprochen werden, und dann werden die einzelnen Laute zu einem vollständigen Wort zusammengezogen. Es ist jedesmal ein von Strahlen begleitetes Erfolgserlebnis, wenn auf diese Weise ein Wort entsteht und erkannt wird.

Aufgaben verstehen und Rechnen fällt ihm nicht schwer - die Zahlen schreiben schon eher. Manche Ziffern werden immer wieder spiegelverkehrt geschrieben und eine ganze Reihe von Zahlen so zu schreiben, daß alle ungefähr gleich aussehen, ist auch nicht gerade seine Stärke. Aber das ist ja vielleicht auch nicht ganz so wichtig - es muß eben geübt werden.

Wir haben den Unterricht aufgeteilt. Andrea macht - ganz traditionell - die Deutschlehrerin und ich Mathe. Ja! ICH unterrichte MATHE! Aber seid unbesorgt: Rechnen im 20er Raum kriege sogar ich noch hin. (Und vielleicht hört ja damit auch mein schlimmster, immer wiederkehrender Alptraum auf: Ich muß in Mathe Abiturprüfung machen...)

Ich sage Daniel, daß ich es spannend und toll finde, daß er jetzt so viel lernt: Rechnen, Lesen und Schreiben. Was ihm denn davon am besten gefalle? „Schwimmen!" sagt er ohne zu überlegen.

Daniel spielt, daß seine Kuscheltiere in die Schule gehen. „Aber ich weiß gar nicht, was Schule ist!" sagt das kleine Kamel. „Das ist was ganz schönes!" antwortet das Bärli.

„Hoffentlich bleibt das so!" denkt der Vater, der das Spiel mithört.

„Schule ist blöd!" verkündet Daniel heute morgen nach dem Aufstehen.

 Vaters Last

Daniel ist 24 Stunden um uns. Er ist der erste, der morgens aufwacht und oft der letzte, der abends einschläft. Bei Landausflügen reicht seine Kondition erstaunlich lang - aber natürlich bei weitem nicht so lang wie unsere (Er freut sich auf Reisen ins Landesinnere auch deshalb, weil es in den Hotels Fernseher gibt). Unsere Planungen richten sich hauptsächlich danach, was wir ihm zumuten können.

Er hat sich bisher nicht ernsthaft darüber beklagt, daß ihm etwas zuviel geworden ist - was wohl für unsere Planung spricht.

Andererseits ist für uns beide der Gedanke an die Wintermonate, in denen wir an einen Ort gebunden sind, und die nur durch kürzere Ausflüge unterbrochen werden, wo es kälter und regnerisch wird, und uns möglicherweise auch der ein oder andere Sturm um die Ohren pfeifen wird, weniger attraktiv. Wir werden uns noch öfter als bisher im Bauch der Sancara aufhalten und uns mit ihm beschäftigen müssen.

Ob wir über den Winter nach Deutschland fahren und Daniel in die Schule schicken sollen?

„Kann man sich mit 9 Jahren schon verlieben?"

Mit Amira, bildhübscher, dunkeläugiger Tochter einer deutschen Mutter und eines tunesischen Vaters (warum sind eigentlich die Mischlinge immer die hübschesten Kinder?) verbringt Daniel seine Nachmittage. Wenn beide mit ihren Hausaufgaben fertig sind, kommt sie zu uns aufs Schiff oder Andrea bringt ihn in die Medina (Das ist die von einer Mauer umgebene Altstadt) von Monastir, wo sie in der Nähe der Stadtmauer wohnt. Dort ist über den Dächern der Altstadt auf der Terrasse ein Swimmingpool, in dem sich die Kinder bei dem schönen Wetter, das wir immer noch haben, austoben. Auf der Terasse, die ein Stockwerk darunter liegt, gibt es einen Zoo: unter einer Voliere mit etwa 15 Wellensittichen hausen die Kaninchen mit ihren Jungen und an der Längsseite der Terrasse wird ein Stall für die Hühner gebaut, die die Mutter von Amiras Vater aus ihrem Heimatdorf mitgebracht hat. Am liebsten aber spielt Daniel mit dem Goldhamster. Kommt Amira zu uns, gehen wir an den Strand und schwimmen im Meer oder sie und Daniel ziehen mit Kescher und Eimer los und fangen im Hafen Krabben. Die letzten Wochen verging kein Tag, an dem sie nicht zusammen gespielt haben.

Amira schreibt an Daniel einen Brief. In arabischer Schrift, die von ihrer Mutter übersetzt ist, schreibt sie ihm, wie sehr sie ihn mag und daß sie so gerne mit ihm spielt. Er sei anders als die Jungs, die sie kennt, weil er Krieg nicht mag und nicht schlägert (da hat sie ihn noch nicht ganz kennengelernt...).

„Mama, kann man sich mit 9 Jahren schon verlieben?" fragt sie ihre Mutter, „der ist so süß".

Stifte scheinen ein Zeichen von Wohlstand zu sein. Klassenkameraden von Amira waren erstaunt von der Menge an Stiften, die sie besitzt. An einem Nachmittag geht sie mit Daniel zum Einkaufen. Mit einem Set bunter Kugelschreiber und einem Schulheft, alles für ihn gekauft, kommen sie wieder nach Hause.

Daniel möchte vom Taschengeld eine Forscherausrüstung kaufen, die er im Kaufhaus gesehen hat. Es fehlen ihm noch 2 Dinar (etwa DM 3,50). Amira schenkt ihm das fehlende Geld und Daniel ist überglücklich: „Jetzt kann ich die Forscherausrüstung kaufen!" Sie ist ganz hingerissen darüber wie er sich freut.

Wir revanchieren uns, indem wir Amira zum Essengehen einladen, was für uns ein Erlebnis ist: In den Restaurants, in die wir gehen, ist die kleine Dame gut bekannt. „Die kennen mich hier," sagt sie stolz zu mir. Kein Wunder: Ihr Vater hat einen Laden in der Medina und kennt als Geschäftsmann Allah und die Welt.

Einblicke

Samstag abend sind wir zum Grillen eingeladen. Während wir auf der Dachterrasse über der Altstadt von Monastir darauf warten, daß die Fische auf dem Grill gar werden, erklärt uns Jemel, der perfekt deutsch spricht, die Geheimnisse der Wasserpfeife. Tabak mit getrockneten Beigaben vermischt (Äpfel, andere Früchte, Honig oder wer weiß was für Kräuter) wird durch ein daraufgelegtes Stück Holzkohle zum Glimmen gebracht. Der Raucher inhaliert durch Mundstück und Schlauch direkt, indem er einatmet. Es wird nicht wie beim Zigarettenrauchen zuerst der Mund mit Rauch gefüllt und dann inhaliert. Man ist hier der Meinung, daß dadurch, daß der Rauch durch das Wasser geleitet wird, das Rauchen weniger giftig ist. Wenn es denn wahr ist, wird das aber durch die Dauer (eine solche Ladung hält gut und gerne eine halbe Stunde) und durch die hohe Zahl der Züge locker wettgemacht: Jemel atmet über 5 Minuten nur durch die Wasserpfeife ein. Daß der nicht umkippt...

Wir essen die mit Koriander und Kummin gewürzten Fische (auch hier in Tunesien ißt man traditionell mit den Fingern) und bekommen Einblick in eine gar nicht so untypische Konstellation: deutsche Frau mit Vergangenheit (z.B. zwei erwachsene Kinder) macht Urlaub in Tunesien und lernt hier einen Einheimischen kennen. Beide finden sich nett; tunesischer Mann kommt für ein Jahr mit nach Deutschland, beide probieren eine gemeinsame Zukunft; es wird geheiratet und ein Kind kommt. Untypisch für Amiras Eltern ist, daß Laila, ihre Mutter alle 10 Tage für eine Woche nach Deutschland fliegt, weil sie noch immer dort arbeitet - als Krankenschwester macht sie Nachtdienste und verdient dabei recht gut.

Jemel ist (mit knapp 40) das Familienoberhaupt und beschäftigt fast die ganze Verwandtschaft in seinem Basar. Neben einem Bruder arbeiten noch mehrere junge Männer, die alle irgendwie verwandt mit ihm sind, im Laden. Er stammt aus einem Dorf aus dem Landesinneren, ist in Monastir zur Schule gegangen und ist hier geblieben, weil er Arbeitsbeziehungen, die während der Ausbildung geknüpft wurden, ausbauen und sich hier eine Existenz aufbauen konnte.

Als wir uns nach dem Essen zu Wasserpfeife und Zigaretten zurücklehnen, taucht der Maurer auf, der auf der oberen Terrasse in seiner Freizeit ein zusätzliches Zimmer gebaut hat, um mit Jemel ein neues Projekt zu besprechen. Wir reden über Stundenlöhne, Beschäftigungsverhältnisse und Sozialversicherung - „was, so etwas gibt es hier auch...?"

oder: Jakob

Wir haben ihn doch noch getroffen: Den Einhandsegler, der mich mit dieser Spezies versöhnt. Jakob, junggebliebener über 70-jähriger Schweizer, wegen eines Unfalles nicht mehr ganz so beweglich, aber noch so gut beieinander, daß er allein mit seiner knapp 12 Meter langen Yacht unterwegs ist, steuert seine Reinke Euro - die wenig kleinere Schwester unserer S11 - zu uns an den Steg: er wird über den Winter unser Gegenüber sein.

Wir sind zum Sundowner auf sein Schiff eingeladen. Ich hatte nachmittags schon die Gelegenheit gehabt, die „Tintenfisch" in teilweise zerlegtem Zustand unter die Lupe zu nehmen, als ich mit meinem Werkzeug beim Ölwechsel aushelfen konnte. Das erste Mal, daß ich eine andere selbst ausgebaute Reinke-Yacht von innen studieren kann. Der Erbauer und Jakobs Vorbesitzer hatte den Ausbau unter der Prämisse „es muß fertig werden" in der Hälfte der von uns benötigten Zeit gemacht. Das mit Eiche furnierte Sperrholz ist innen nicht lackiert und Jakob erzählt, daß er in seinem ersten Winter überall scharfe Kanten gebrochen hat, an denen er sich immer wieder die Hände aufgeschnitten hatte. Mich beschleicht der Gedanke, ob wir uns mit unserer Methode, das Holz auch an den Innenseiten sorgfältig zu konservieren, nicht zuviel Arbeit gemacht haben. Die „Tintenfisch" ist aber dennoch ein wohnliches Schiff. Der Clou ist ein etwa doppelt so großes Bad wie wir es haben mit gekacheltem Fußboden, Dusche und Warmwasserboiler - eine Konzession des ersten Eigners an seine Frau, die nur durch das Angebot von etwas Komfort auf das Schiff zu bewegen war.

Jakob ist - auch über seinen Beruf - viel in der Welt herumgekommen (er war Schneider): er hat in Holland gearbeitet, in China, kennt Indonesien, die Philippinen und die Karibik und hat 20 Jahre in - Geiselbullach bei Olching gewohnt. Das Hallo ist groß, als wir herausfinden, daß wir fast Nachbarn gewesen sind.

Reisen bildet - oder ist das die Weisheit des Alters? Uns gegenüber sitzt ein Mann, der mit sich und seiner Art zu leben zufrieden zu sein scheint - ohne immer wieder zu erwähnen, wie toll das ist, wie ich das von anderen aus der Spezies der Einhandsegler kenne. Er erzählt gerne seine Erlebnisse und ist daneben ein interessierter Zuhörer und bereit, von anderen (auch von jüngeren!) zu lernen und sich helfen zu lassen. „Du hast doch dein Boot selber gebaut; kannst du dir einmal anschauen, wie ich meine Ölablaßschraube aufkriege?" hatte er mich nachmittags auf Schwyzerdütsch angesprochen. (Ein extra kurzer Schraubenschlüssel aus meiner Werkzeugkiste löst das Problem der unzugänglichen Schraube)

Daniel hat Jakob ins Herz geschlossen. Als er zum Abendessen zu uns aufs Schiff kommt, hat Daniel für unseren Gast den Ehrenplatz gedeckt: Aus buntem Papier sind Blumen ausgeschnitten und um seinen Teller herum verteilt. Am nächsten Tag - ich repariere auf dem Steg das Fahrrad, das uns Amiras Eltern geliehen haben - klettert Daniel von unserem Schiff über den Steg auf das Boot unseres neuen Nachbarn: „Ich gehe mal den Jakob besuchen." Als er nach einiger Zeit wiederkommt, frage ich ihn, was er denn gemacht hat. „Ich habe ihm nur gesagt, daß er nett ist, und er wieder zu uns zum Essen kommen soll!" bekomme ich zur Antwort.

Der Skuhl

„Schau, Papa: So stelle ich mir den Skuhl vor!" Daniel zeigt mir das Bild, das er gemalt hat: Ein Monster wie ein Dinosaurier; mit scharfen Krallen, Zacken auf dem Rücken und Zähnen, an denen das Blut heruntertropft, macht es sich über sein Opfer her. Ich schaue ihn an: „Wer ist denn das, der Skuhl?" „Das ist ein gefährliches Monster, das Kinder frißt! Das kommt in der Geschichte von Pu, dem Bären vor."

Und ich hatte immer gedacht, die Geschichten von Pu Bär seien kindertauglich.

Der besorgte Vaterblick ins jugendgefährdende Buch bringt die Erkenntnis: Das schreckliche Monster, das Christopher Robin und die anderen Kinder jeden Morgen verschlingt und mittags wieder ausspuckt, hat die Gestalt eines Gebäudes und richtig geschrieben wird es - School!

Fortsetzung

Läuft eine kleinere - nicht länger als 10m - hochbetagte, gerade noch seetüchtige Yacht, meistens aus Stahl, unter deutscher, Schweizer oder französischer Flagge in den Hafen ein, ist damit fast immer eine Familie unterwegs. Dabei gilt - Ausnahmen bestätigen die Regel - je kleiner das Boot, desto größer die Familie. So kam vor einigen Tagen die „Pulpito" mit den beiden Eltern und drei halbwüchsigen Kindern zur Überwinterung hierher. Ich gestehe, daß ich dem 10m-Schiff aus Ferrozement nicht zugetraut hätte, auch nur von Malta bis hierher gesegelt zu sein, so verbeult und baufällig sieht es aus. Blamabel für mich zu erfahren, daß manche der kleinen Schiffe mit den großen Familien schon jahrelang unterwegs sind...

Georg und Sabine aus Frankfurt reisen mit der inzwischen 8-jährigen Tanja und Hund Micky seit vier Jahren mit ihrer 8 Meter kurzen Yacht kreuz und quer durchs Mittelmeer. Das Schifflein aus Stahl ist innen durch geschickten Ausbau des Vorbesitzers geräumiger als manches größere Boot. Um mehr Stauraum zu schaffen, haben die drei ihre Toilette ausgebaut und an deren Stelle einen Schrank eingepaßt. Für das, wozu man normalerweise das Klo benutzt, dient jetzt ein Eimer (Was nicht die schlechteste Lösung zu sein scheint, wenn ich daran denke, wie oft ich schon die Pumpe unseres Klos zerlegt habe, weil wieder irgendein winziges Teil darin seinen Geist aufgegeben hat). Gestern haben die drei Besuch bekommen. Die nächsten zwei Wochen wohnen sie zu viert auf der Hummel. Wow!

Auffällig viele Franzosen nehmen ihre älteren Kinder auf mehrjährige Reisen mit, die sie unterwegs unterrichten. Die ersten Tage in Monastir war die 13-jährige Emilie mit ihren Eltern unsere Nachbarin. Morgens um sieben steht sie auf, um bis mittags den Schulstoff zu bearbeiten, den sie von einer Fernschule geschickt bekommt. Danach kümmert sie sich um die ganz kleinen Kinder der Schweizer Freunde oder ist mit den gleichaltrigen Jungen von der „Pulpito" zusammen. Inzwischen gibt es eine ganze Gruppe von deutschen, französischen und Schweizer Kindern, zu denen auch Daniel immer wieder zum Spielen und Baden geht - wenn er nicht gerade mit Amira zusammen ist.

 November

oder: Ein Ziel weniger

Ein denkwürdiges Geburtstagsgeschenk. Die dpa meldet es und die FAZ (ausgerechnet die) bringt es in einem kurzen Bericht auf der Titelseite: Das Tuvalu Archipel in der Südsee versinkt im Meer. Weil der Meeresspiegel steigt, müssen die 11.000 Einwohner der neun Inseln ihre Heimat verlassen. Nun ist also so weit, was seit Jahren angekündigt, aber von den Entscheidungsträgern immer vehement bestritten wurde (und es durch Nichtstun immer noch bestreiten): Das amerikanische „Earth Policy Institute", von dem die Mitteilung stammt, macht für den Klimawandel explizit die erhöhte CO2-Konzentration in der Erdatmosphäre verantwortlich.

Die Folgen der Erwärmung der Erdatmosphäre beginnen für jeden wahrnehmbar zu werden.

Wirklich?

Bewirkt eine solche Meldung ein Aufmerken oder Innehalten oder sogar ein verändertes Handeln? Wie naiv ich mir vorkomme in meiner Hoffnung, Staaten, geschweige denn einzelne Menschen, würden aus solchen Mitteilungen irgendwelche wirksamen Konsequenzen für ihr Handeln ableiten. Dabei scheint der CO2-Zug abgefahren: Während die FCKW-Produktion aufgrund der Kassandrarufe der Schwarzmaler unter den Wissenschaftlern rechtzeitig verboten und massiv gedrosselt wurde, und man so das Wachsen des Ozonlochs vermindern konnte (es wird sogar wieder kleiner), ist es für eine Drosselung der CO2 Menge zu spät - ja es ist gar nicht an eine Verminderung zu denken. 4 Milliarden Chinesen wollen schließlich zu Autofahrern werden - und man kann es ihnen gerechterweise nicht übelnehmen. Wer sollte ihnen verbieten, werden zu dürfen, was wir seit 50 Jahren sind: Freie Bürger in freier Fahrt? Wer sollte den Brasilianern verbieten, ihren Regenwald abzuholzen? Die Europäer etwa, die ihre Wälder schon vor 500 Jahren gerodet haben?

Ich vermute, ein verändertes politisches Handeln läßt sich in Europa erst dann durchsetzen, wenn Ronald Schill sich vor der Evakuierung der deutschen Küstenregionen nach Bayern absetzt und seine Partei von dort aus in Brüssel auf striktere Einwanderungsgesetze gegen die Flüchtlingsströme aus dem Norden drängt.

 Freiheit I.

Nach einer Umfrage träumen zwei Drittel aller Männer davon, längere Zeit mit einem Segelboot unterwegs zu sein (Vgl. W. Erdmann, Segeln mit Wilfried Erdmann). Das wichtigste Argument dabei ist die Freiheit, die man dadurch habe und dabei genieße. Segeln sei die ultimative Freiheit, war das erste, was Gerhard, unser Mini-Moitessier uns erzählt hatte.

Was für eine Vorstellung von Freiheit haben diese Leute?

„Nun," bekomme ich zur Antwort," man ist frei zu tun oder zu lassen, was man will! Ich kann heute hier sein und wenn es mir nicht gefällt, bin ich morgen woanders. Geht mir der Zollbeamte eines Landes auf die Nerven, fahre ich eben in ein anderes Land. Gefällt mir ein Hafen, eine Bucht nicht mehr, dann hole ich den Anker auf und fahre in die nächste Bucht, in den schöneren Hafen! Ich muß mir von niemandem sagen lassen, was ich tun oder lassen soll."

Ist das Freiheit?

Mich hat es immer schon gestört, wenn in diesem Zusammenhang die Freiheit strapaziert wurde, und ich habe ein bißchen hier und ein bißchen dort herumgelesen (ja! Ich komme zum Lesen!), was andere unter Freiheit verstehen, um vielleicht herauszufinden, was mich daran stört.

Ein kluger Kopf hat gesagt, nein, Freunde, Freiheit ist das nicht: „Wenn man sagen hört, die Freiheit überhaupt sei dies, daß man tun könne, was man wolle, so kann solche Vorstellung nur für gänzlichen Mangel an Bildung des Gedankens genommen werden...". Er nennt das Tun-Können-Was-Man-Will Willkür: „Die gewöhnlichste Vorstellung, die man bei der Freiheit hat, ist die der Willkür ..." „Der ... Mensch glaubt, frei zu sein, wenn ihm willkürlich zu handeln erlaubt ist, aber gerade in der Willkür liegt, daß er nicht frei ist."

Nicht Freiheit also, sondern Willkür. Sagt Hegel. (Wer nun sagt, „jetzt kommt der mit so einem alten Hut an", dem sei berichtet, daß ich eben, wo ich dieses schreibe, mit den „Grundlinien der Philosophie des Rechts" eine Kakerlake erschlagen habe, die über unseren Kartentisch gewandert ist und die wir seit Tagen vergeblich versuchen, mit Borsäure zu vergiften. Ist also in mehrerer Hinsicht sehr nützlich der alte Georg Friedrich Wilhelm.)

„Also," protestiert Gerhard, unser Einhandsegler, der die Freiheit viel zu oft zur Sprache bringt, um wirklich so frei zu sein, wie er immer betont; „Willkür ist viel zu negativ. Da kann ich mich nicht wiederfinden."

„Willkür ist doch nicht negativ, wenn man sie wie Georg Friedrich Wilhelm als die Möglichkeit zu wählen bestimmt, als die Möglichkeit, „mich hier oder dort zu bestimmen"" antworte ich.

„Ist das nicht ein Streit um Worte?" höre ich Mini-Moitessier antworten. „nenne es von mir aus Willkür. Aber diese Möglichkeit des Immer-Neu-Entscheiden-Könnens ist es ja gerade, was ich am Segeln so schätze."

„Mag ja sein. Was mir aber auffällt ist, daß du dich oft überhaupt nicht entscheiden kannst. Wie oft hast du schon einmal getroffene Entscheidungen über den Haufen geworfen oder konntest gar keine treffen. Als der Daniel dich in Gozo fragte, was du als nächstes machen würdest, sagtest du, daß dir noch nichts eingefallen sei. Daniels lapidare Antwort damals war: „Mir fällt immer etwas ein!" - wofür ich ihn sehr bewundert habe. Das Problem bei deiner Sichtweise hat der alte Hegel so formuliert: Bei der Willkür ist „der Inhalt der Wahl..nicht durch die Natur meines Willens bestimmt, sondern durch Zufälligkeit." Wenn denn du überhaupt wählst. Oft kannst du dich gar nicht entschließen und bleibst aus Angst, durch einen Entschluß für eine Wirklichkeit etwas von den unendlich vielen Möglichkeiten zu verlieren, im Möglichen. Das Mögliche aber ist noch nicht Wirklichkeit - es ist noch kein Leben. „Durch das Beschließen allein tritt der Mensch in die Wirklichkeit, wie sauer es ihm auch wird, denn die Trägheit will aus dem Brüten in sich nicht herausgehen, in der sie sich eine allgemeine Möglichkeit beibehält."

Was wir also sagen können ist, daß wir uns in einem Akt der Willkür entschlossen haben, so zu leben, so wie andere sich entschlossen haben, auf ihre Weise zu leben.

Also lassen wir doch bitte bei Gesprächen über das Langzeitsegeln die Freiheit aus dem Spiel. Bei dieser Lebensweise ist man genauso frei oder unfrei wie bei jeder anderen auch. Ich bin sogar der Meinung daß es mit der Möglichkeit zu Wählen beim Segeln gar nicht so weit her ist. Viel zu oft müssen Entscheidungen aufgrund von Dingen getroffen werden, die die Wahl einschränken: Allen voran das Wetter: weht der Wind aus der falschen Richtung oder zu stark oder zu schwach, kann ich noch so viel wollen - es geht dann einfach nicht. Die Auswahl meiner Ziele hängt in hohem Maße nicht von meinen Wünschen ab, sondern davon, ob ich dort etwa Lebensmittel, Wasser oder Treibstoff bekomme. Da bestimmt dann die Notwendigkeit. Und wenn ich mir überlege, wie sehr Gerhards Reise vom Zwang, alles möglichst günstig oder kostenlos zu bekommen, bestimmt ist, und wie sehr er sich einschränken muß, um mit 350.—Mark pro Monat über die Runden zu kommen...

Ich gehe lieber öfter zum Couscous-Essen...

oder: wie finanziere ich mich und mein Schiff?

„Du hast es doch am besten, Hans," meint Einhandsegler Gerhard, der mit uns und zwei weiteren Seglern beim besten Couscous, den es in Monastir gibt, sitzt. „Du hast Leute um dich und kannst segeln. Da verbinden sich doch die beiden schönsten Dinge, die es gibt!"

„Du denkst Reisen mit Chartergästen hat irgendwas mit Segeln zu tun? Du hast keine Ahnung!" entgegnet Peter, Ende 30, braungebrannt mit halblangen Haaren und dünnrandiger Brille, im vorigen Leben Inhaber einer Sportschule in Deutschland, jetzt im Sommer mit zahlenden Gästen rund Korsika und Sardinien unterwegs. Den Winter verbringt er hier in Monastir.

Gerhard protestiert: „Ich habe auch schon Chartergäste gehabt! Ich weiß, wie das ist!"

„Du hast keine Ahnung, was Charter ist. Ich habe von Mai bis Oktober Leute an Bord, manchmal nur 3, in anderen Wochen sind es 8. Aber es ist kein Unterschied, ob ich drei Leute oder acht erziehen muß."

„Also wir haben immer Spaß gehabt. Da hast du wohl die falsche Einstellung" diagnostiziert Gerhard.

„Ich habe so die Nase voll von den Touristen," schimpft Peter. „Es ist fürchterlich! Weil die Leute bezahlt haben, denken sie, sie könnten sich alles erlauben. Da werden ungefragt die Navigationsinstrumente aus den Schubladen geholt, Bücher aus den Regalen gezogen und liegengelassen - sie haben keinen Respekt vor fremdem Eigentum. Es ist doch ein Gebot der Höflichkeit, daß man zuerst einmal fragt!

Die erwarten für ihr Geld einen Urlaub mit Vollversorgung. Sie wollen von vorne bis hinten bedient werden und entwickeln keinerlei Initiative. Ich bin doch nicht Animateur beim Club Med!

Die Schlimmsten sind die, die, alles besser wissen. Die Leute mit BR-Schein. Die sind zu feige, ein Schiff selber zu führen und chartern deshalb bei mir. Und dann wollen sie mir erzählen, wie man segelt!"

Ist sie das, die große Freiheit, oder was meinst du, Gerhard? Aber der ist davon überzeugt, daß Peter die falsche Einstellung hat.

So kann man es natürlich auch sehen...

 Freiheit III oder

Wie wir belogen werden und uns selbst belügen

Die viel beschworene Freiheit beim Segeln - wer von denen, die davon faseln, hat überhaupt eine Vorstellung von dem, was er da sagt?

Das Wort „Freiheit" ist störrisch: Es widersetzt sich hartnäckig dagegen, daß man ihm eine positive Bedeutung gibt. Freiheit beschreibt eine Negation: Sie ist das Gegenteil von Unfreiheit. Freiheit ist Abwesenheit: Abwesenheit von Fesseln, von Beschränkungen, von Grenzen; sie ist das Ende von Gefangenschaft: „Sie sind frei!" sagt der Richter zum Angeklagten, wenn er seine Strafe abgesessen hat. Aber: Mit „Machen Sie sich frei" fordert der Arzt seinen Patienten auf, sich auszuziehen - Abwesenheit von Bekleidung.

Das Wort „Freiheit" läßt sich nicht mit positivem Inhalt füllen. Es bezeichnet die Negation einer Negation - die Negation der Unfreiheit.

Die am häufigsten benutzte adjektivische Formulierung scheint „frei von" zu sein. Damit wird ausgesagt, daß etwas fehlt - es kann etwas Positives fehlen: eine Sache ist frei von Sinn; eine Person ist frei von jeglicher Intelligenz, wenn sie ausgesprochen dumm ist, jemand kann frei von Skrupeln sein;... oder es fehlt etwas Negatives: man ist frei von Fesseln, frei von Beschränkungen,.... Fehlt etwas Positives, wird ein Negativum ausgedruckt, fehlt etwas Negatives drückt man damit etwas Positives aus.

Entledigt von allem emotional konnotierten Ballast bezeichnet Freiheit die Abwesenheit von etwas - weiter nichts. Was an Wertungen darüber hinausgeht („Freiheit als höchstes Gut"), ist dazu assoziiert.

Das wird deutlicher, wenn man versucht, herauszubekommen, wie und ob Freiheit wahrgenommen werden kann: Wir können Freiheit nicht wahrnehmen. Wahrgenommen werden entweder ihre Abwesenheit - Unfreiheit, nämlich als Fesseln, als Kerker, als Gefangenschaft oder es werden Gefühle wahrgenommen, die mit „Freiheit" verbunden sind: Sehnsucht nach Freiheit (was aber wieder auf ihre Abwesenheit hindeutet) oder Freiheitsgefühle - wie aber fühlt sich das an? - ich wüßte nicht, wie wir Freiheit empfinden können. Da sind dann wohl eher Glücksgefühle im Spiel.

Befremdlich genug, daß sich ein Begriff, den man so oft benutzt, sich gar nicht mit Inhalt füllen läßt - höchstens indem man ihn als das Gegenteil seines Gegenteils beschreibt. Dabei spielt die Freiheit eine unglaublich große Rolle im unserem Sprachgebrauch: Wir leben in einem freien Land oder im freien Westen, haben die freie Marktwirtschaft, freie Meinungsäußerung, freie Presse, freie Berufswahl, freie Wahlen, Entscheidungsfreiheit und wer weiß was noch alles.

Meditiert man über die Assoziationen, die sich beim Wort „Freiheit" einstellen, wird eines deutlich: Mit „Freiheit" sind ausschließlich positive Vorstellungen verbunden: Unabhängigkeit, Kraft, Grenzenlosigkeit, Abwesenheit von Fesseln, Selbstbestimmung,...- Freiheit hat ein hohes Ansehen, sie wird als etwas absolut Erstrebenswertes angesehen, ja als die Bedingung für Glück: Liberté, Egalité, Fraternité - die Parole der französischen Revolution.

Wie merkwürdig widersprüchlich ist dagegen die Tatsache, daß der Begriff sich gegen jede positive Inhaltsbestimmung sperrt.

Betrachtet man die Funktion, die die Rede von der Freiheit erfüllt, wird´s spannend: Hören oder denken wir „Freiheit", stellen sich jene oben angesprochenen positiven Gefühle ein - oder die Sehnsucht danach (Gefühle der Unabhängigkeit, der Kraft, des Glücks, der Unabhängigkeit,...). Es werden Gefühle erzeugt.

Diese Gefühle werden auf die mit „Freiheit" verbundenen Begriffe übertragen: Dadurch ist die freie Marktwirtschaft, der freie Bürger, die freie Berufswahl, das freie Deutschland, der freie Westen... in ein so gutes Licht gerückt, daß gar nicht das Bedürfnis entsteht, die real existierende Marktwirtschaft, das aktuelle Bürgertum, die Presse, die wir heute in Deutschland haben... näher zu betrachten und einer kritischen Prüfung zu unterziehen.

In seiner Funktion als Erzeuger von positiven Emotionen, die auf andere Begriffe übertragen werden, entpuppt sich das Wort „Freiheit" als Wieselwort (genauso „friedlich" in der grotesken deutschen Schöpfung zur Bezeichnung jenes Ereignisses. Der Nationalökonom F.A. Hayek ist der Meinung, daß auch „sozial" in jener Marktwirtschaft ein solches ist). Wie das Wiesel vom Ei die Schale unversehrt läßt, aber den Inhalt frißt, raubt das Wort „frei" (oder „friedlich") dem damit verbundenen Begriff den Inhalt: „freie" Marktwirtschaft ist keine Marktwirtschaft mehr, eine „friedliche" Revolution ist keine Revolution. Das Gerede von der Freiheit verschleiert etwas.